30 しにがみのあいしたようかん
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【赤】 信者 オトハ
モチモチした肌がしっとりしていて、えもいわれぬ感触がこの手に残ってます。オトハに分けずに食べていたのが悪いのです。オトハの要求に応えないのが悪いのです。
閉じこめついでに簀巻きにして猿ぐつわもしておきました。これでしずかになるのです。
大切な羊羹を８割も持っていこうなんて死神の風上にも置けません。皆に公平にお分けするためにお持ちしたのです。
【赤】 信者 オトハ
ナオ、あとで戻ったら判定を出すのですよ。
皆が視荷神の真似をして判定を出すことになっているのです。…素で忘れて寝てるところとか本当に死神ぽいですねえ…可愛い♪
［ナオの髪を優しく梳いている。］
【赤】 信者 オトハ
できることなら数人が判定を出してからがいいですね。オトハは先に出しますけれど。
忘れてたことにはあまり細かく触れないで良いと思います。へたに言い訳するとヘンなのです。素で寝ちゃってたことを謝るぐらいは悪くないと思いますけれど。
気楽にどうぞ。人間は飾りっ気なく焦らずのんびりと、なのです。ゆっくりゆったりしていましょう。
もし２人とも見つかっても願いが叶わないだけなのです。また頑張ればいいのです。
幸せです。
信者 オトハ
ネギヤ、どこに行ったのです。
…ああ…。餅が散らかっている…。
［こそっとひとつかみ懐に入れた。］
ネギヤ、ネギヤ…？
閉じ込められてしまったのですね。人間を見つけられるなんていったせいでしょうか…。これで羊羹を簡単に手に入れられなくなってしまいました。
（だから内緒でオトハにだけ持ちかければ乗りましたし、閉じ込められなかったでしょうに…）
信者 オトハ
>>０
…ナオ…。遅かったのはよく分かりました。
けど皆の話は聞いていたのですよね…。
いやもう良いです。
オトハの説明は分かりにくいのでしょうか…
不幸です。
【赤】 信者 オトハ
そうですね。
結局、話せば話しただけ死神と思われやすいというのは基本路線でしょう。
あとはまじめに探せばいいのです。私たちを陥れようとする人間を捜していけば、そのうち死神さまが２人ぐらい犠牲になってくれるのです。
信じます。幸せです。
【赤】 信者 オトハ
一瞬間違って座敷牢にウミを押し込めようとしてしまいました。あぶないあぶない。
ちゃんとこっちで閉じ込めておかなくちゃ。食事とか書いてあるから困るのですよ。食事なんかしませんよ。死神さまを食べるなんておそれおおい…
［餅肌ネギヤを思い出して小首かしげ］
ネギヤはモチモチしていて食べられそうですね。美味しいかに疑問が残りますけど。
【赤】 信者 オトハ
そうですね。座敷牢送りで視荷神を回避させるのも手ですから、ちょっと狙ってみたい気がします。
回避がなければ無難に氏煮神ウミで確定情報を消しましょう。それが楽でしょう。
今日の検査・座敷牢、明日の座敷牢。
この３つを二人が外せれば願いが叶います。
できるかしら。がんばりましょう。
ところで、できそうにないと思ったら切りに行きます。基本的にナオは明日検査を目指してますけど。
信者 オトハ
ザクロはどうもつかみきれません。でも死神だったら座敷牢に行かせるのは損失と思えます。だから検査して安心したい、いえ、検査しないとオトハには人間か死神か判断できない気がしています。煙にまかれそうでなのです。
ナオは気になるのですけれど、人間にみえるかというと引っ掛かりを覚えます。なにがどう気になるのか言語化できなくて困ります。検査したい一人です。
セイジのつかみ所のなさはザクロ以上です。結局なにをしたいのか、どういう意見なのかというのが見えてきません。「それもいいよね」みたいな動きがすごく気になります。
プレーチェののんびり加減は死神だと思ってるところです。そのうち動きが変わってきたら考えます。今は視野の外です。
ユウキは>>24がすごく面白いと思いました。そういう考え方は初めてですが、見ているところがすごく死神的だと感じます。
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